2012年12月第三批濰坊市非物質文化遺產項目代表性傳承人。

丁耀亢的傳說

發布于：2014-11-01 10:31:34

　　丁耀亢(公元1599年—1671年)，字西生，號野鶴，又號紫陽道人，木雞道人。山東諸城人，明末清初著名文學家，是鄖陽兵備副史丁惟寧第五個兒子。

　　丁耀亢幼年喪父，在母親的訓導下刻苦攻讀，少有奇才，當時就有“山東中了丁野鶴，天下文墨數不著”的贊譽。后因困于科舉，久不得志，于萬歷四十七年(公元1619年)出走江南，投到董其昌門下，詩文大長。歸來后移居到諸城南鄉的橡谷山莊隱居(今諸城皇華鎮相家溝村)，寫《天史》十卷，獻于青州名儒鐘羽正，羽正大驚，稱有奇才。后又寫了《西湖扇傳奇》、《化人游傳奇》等十幾部書。直至清兵入關，他先避難于齋堂島，后到父親的九仙山莊隱居，誓不出仕，當時山東著名詩人王漁洋就以“九仙詩人丁野鶴”譽之。

　　順治五年(公元1648年)，為避地方勢力的誣害，49歲的丁耀亢被迫入京，以順天籍考取貢生，充鑲白旗教習，與京師名流結交，著《陸舫詩草》，名聲大噪。順治十年(公元1653年)，54歲的丁耀亢出任河北容城教諭，五年后再受命出任福建惠安知縣，他以母老而不赴，又回到了離別多年的橡谷山莊。于康熙元年(公元1662年)寫出了著名的《續金瓶梅》，留詩曰：“懶散六十三，妙用無人識，順逆兩相忘，虛空鎮常寂?！?/p>

　　康熙四年(公元1665年)，66歲的丁耀亢因著《續金瓶梅》獲罪下獄，度過了120天的牢監生活，回鄉后雙目失明，自稱木雞道人，于康熙十年(公元1671年)病死橡谷，卒年72歲，葬于莊西黃豆山之陽。

　　丁耀亢一生著書頗多，有關他的傳說也流傳甚廣，大至可分為兩大類：一是贊他的才，講他自幼聰慧，精通經史，博學多藝，著作等身，是清初江北才子的楷模，如《一詩解風波》、《狗嘴焉會吐象牙》、《芝麻字》等篇;二是譽他的德，講他心地良善，品德端正，嫉惡如仇，樂于助人的高尚品德，如《為學友挨打》、《丁野鶴治惡僧》、《野鶴橋》、《“不可”桌子》等篇。

　　丁耀亢的傳說立意清晰健康，生動感人，充分塑造出丁耀亢為人正派、嫉惡揚善、勤奮做事、坦誠做人的超人才智和高尚情操。給予后人以奮發向上、效賢立德、崇尚文明的教育和熏陶，具有很高的文化價值和藝術價值。

丁耀亢因續書被囚牢獄

2011年12月31日

丁耀亢故里——諸城市皇華鎮相家溝村碑。

清兵入關,丁耀亢嘗到了家破人亡、顛沛流離之艱辛。晚年隱居諸城縣橡槚溝(今諸城市相家溝村),開始了讀書、著作和稼穡的隱居生活。沒有記載證明丁耀亢用了幾年寫完《續金瓶梅》一書,但是可以肯定,這部書是在他生命中最后10年完成的。丁耀亢著作《續金瓶梅》,非但沒有給自己帶來福音,卻給身家帶來了不測?！恫伛R天臺丁氏家乘·世代簪纓錄》記載:“公(丁耀亢)……以續本《金瓶梅》……暗含諷刺清政,致演成抄家橫禍?！倍∫罕淮?押送北京后,“待罪候旨”。他的友人工部尚書傅掌雷、刑部尚書龔鼎孳、文華殿大學士劉正宗等朝廷重臣全力援救,聯名上本為丁耀亢辯白?？滴醯劭紤]剛下詔:“如有開載明季時事之書,亦著送來。雖有忌諱之語,亦不治罪”,又礙于朝廷重臣求免的面子,詔命放還丁耀亢。但詔命查禁、焚毀《續金瓶梅》,窩藏者坐罪。

亡國士子“飄零幾處家無定”

明崇禎十七年,滿清軍隊殺進關來,一時把朱家的江山社稷攪得風雨飄搖?！都t樓夢》里有一句詩文:“生于末世運偏消”。丁耀亢就是如此,在他學富五車、才高八斗之后,正要挽起袖子效忠國家的時候,山河變色,社稷易主。面對這種局面他選擇了反抗,而且還是武裝反抗,向殘留的南明小朝廷建議,聯合農民起義軍,共同抵抗滿清軍隊?？墒?南明小朝廷沒有理睬,丁耀亢的沮喪與懊惱無法言說,剩下的只有心灰意冷。

據《諸城名人》一書記載,清兵攻陷諸城時,丁耀亢長兄耀斗父子皆受傷,次兄耀昂、弟耀心和侄子大谷皆守城殉難,丁耀亢護送老母孤侄連夜入海避難,于海州(即今江蘇連云港海州區)清風島“潛舟伏野”,親眼目睹了清軍屠城搶掠、殘殺無辜的暴行。在此后的幾年里,丁耀亢幾次往返于海陸之間,備嘗了家破人亡、顛沛流離之艱辛。他寫道:“白洋黃海等閑過,斗笠孤篷一釣蓑。眉眼尚存全世界,兒童不識舊山河。飄零幾處家無定,離亂終年鬢已皤。最是春鷗同泛泛,夕陽相送出煙波?！倍∫哼@一時期的詩歌寫盡了山河易主之悲與身世飄零之痛。從此,丁耀亢作為一個亡國的士子出現在大清的生活中。

丁耀亢雖然深深痛恨著清王朝,卻又迫于生計,在清朝定鼎之后不得不入京赴考應試。清順治五年(1648)他以順天籍拔貢,后任鑲白旗教習,來到京城。在京城“詩酒相朝夕”的文學天地,他以詩會友,吟哦對答,寫下了大量詩篇,詩名很快傳揚開來。期間,編纂成《陸舫詩草》一書,一時名噪京城,讓世人學子驚嘆仰慕。就在丁耀亢文名享譽北京的時候,他又離開京城,去河北容城擔任了一個叫作“教諭”的小官職,這個營生和文化教育有關。

因撰寫《續金瓶梅》獲罪入獄

順治十八年(1661),丁耀亢回到故里——諸城相家溝,開始讀書、著作和稼穡隱居生活。

查閱史部尚書伊圖等于順治十七年(1660)十二月二十七日呈報順治皇帝的奏折,丁耀亢于順治十六年七月題補為惠安縣知縣,因長期不到任,順治十七年十二月革職。

查閱刑部尚書尼滿等康熙三年(1664)十二月十八日呈報康熙皇帝的奏折,丁耀亢借眼疾不赴任,到杭州西湖撰寫小說《續金瓶梅》一書,并到處售賣。

丁耀亢著作《續金瓶梅》,非但沒有給自己帶來福音,卻給身家帶來了不測橫禍?！恫伛R天臺丁氏家乘·世代簪纓錄》記載:“公(丁耀亢)……以續本《金瓶梅》……暗含諷刺清政,致演成抄家橫禍?！?/span>

查閱刑部尚書龔鼎孳等于康熙四年(1665)十二月二十四日呈報康熙皇帝的奏折,康熙三年,諸城人張達因丁耀亢未迎合其要挾之意,即到刑部控告了丁耀亢撰寫小說《續金瓶梅》諷刺清政府一事。丁耀亢在陜西眉縣看到通緝令后到知縣處自首,被押送北京。

據丁耀亢康熙四年(1665)八月的供詞稱,《續金瓶梅》作于順治十七年。丁耀亢被押送北京后,入刑部監牢,旋即提審“待罪候旨”。丁耀亢入天牢待罪,立即驚動了他的友人工部尚書傅掌雷、刑部尚書龔鼎孳、文華殿大學士劉正宗等朝廷重臣。他們全力援救,聯名上本為丁耀亢辯白?？滴醯劭紤]剛剛下詔:“如有開載明季時事之書,亦著送來。雖有忌諱之語,亦不治罪?！庇值K于朝廷重臣求免的面子,于康熙四年三月初五,詔命放還丁耀亢。但詔命查禁、焚毀《續金瓶梅》,窩藏者坐罪。

曠世才著述頗豐

《諸城文學》副主編丁熙明介紹說,丁耀亢一生游遍大半個中國,親歷了明萬歷、泰昌、天啟、崇禎、李自成之大順及清順治、康熙幾代風云,接觸了上至朝臣顯貴、下至庶民百姓、三教九流,叩拜過國內南北名人文士,親歷了國破家亡之痛。他以卓越的才華、廣博的學識和深邃的洞察力,創作了大量的詩歌、小說、劇本等。在乾隆《諸城縣志·藝文》中,記有丁耀亢的《逍遙游》一卷、《陸舫詩草》五卷、《椒丘詩》二卷、《江干草》一卷、《歸山草》一卷、《聽山亭草》一卷、《天史》十卷、《西湖扇傳奇》二卷、《化人游》一卷、《蚺蛇膽傳奇》二卷、《赤松游》三卷。此外,丁耀亢尚有《問天》、《集古》、《漆園草》、《仙人游》、《家政須知》、《出劫紀略》、《增刪補易》、《續金瓶梅》等傳于世。

晚年的丁耀亢雙目已盲,雖不能寫,卻口占不絕。清康熙八年(1669)夏,丁耀亢抱病撰寫《家政須知》一書,殷殷告戒后世子孫要勤儉持家,精于守成。這年臘月,丁耀亢病入沉疴,他召集全家人叮囑后事后,“占永訣詩畢,合掌說偈而歿”,享年71歲,死后葬于今皇華鎮相家溝西山(黃豆山)之陽。十年浩劫中,丁耀亢墳被挖開,拋骨荒外。族人偷埋其骨。1997年,族人又尋骨聚墳立碑。碑曰“丁氏八世先祖丁公耀亢之墓”。

清代大文學家王肇晉贊其著作包羅萬象,說:“先生曠世才,目光如曙星。一官不屑意,長揖傲公卿。下筆走風雨,險語天為驚。神龍不見尾,笙鶴遙空聲?！痹谇　吨T城縣志》中也有丁耀亢傳,稱其“為詩踔厲風發,少作即饒豐韻,晚年語更壯浪,開一邑風雅之始”。全縣詩人,“皆推為先輩”。魯迅先生也多次提及丁耀亢,可見其在中國文學史上占有相當的歷史地位。

1997年,經中共中央宣傳部、山東省委宣傳部和山東省“臺辦”的批準,諸城市人民政府聯合山東省社會科學院,在諸城召開了“海峽兩岸丁耀亢學術研討會”。與會專家、學者客觀公正地評價了丁耀亢的文學成就。

勵志爺爺陳嵐文化天下編撰博客

翔飛宇闊翔宇,勵志爺爺陳嵐徒弟,博客繼承人。

中國近代作家錄 丁耀亢

2011-09-28 06:47:07

丁耀亢生于明萬歷二十七年（公元1599年）卒于清康熙八年（公元1669年）享年七十一歲。 字西生，號野鶴，自稱紫陽道人，后又稱木雞道人，山東諸城人。明清兩代小說家。

清朝時（明萬歷年間補博士弟子員，后屢應鄉試皆不第，僅中副榜。據乾隆《諸城志》“六旬后病目……更著”及《四庫總目提要》一卷，起丁未，止己酉推算）少弧，負奇才，倜儻不羈。弱寇為諸生，走江南，游董其昌之門，與諸名士聯文社。既歸，郁郁不得志，作《天史》十卷，明末鄉國盜起，他曾幫助所善王遵坦募兵數千人，解安丘之圍。順治四年入京師，由順天籍拔貢，充鑲白旗教習。于華嚴寺筑室，名曰陸舫，日與當時名公卿如王鐸、傅掌雷、張坦公、劉正宗、龔鼎孳等賦詩其中，名大噪。后為容城教諭，遷惠安知縣，以母老不赴。

丁耀亢著有小說《續金瓶梅》前后集，共六十四回。是他的立名之作，在中國古代小說史上有一定地位。中敘《金瓶梅》中諸人各復投身人世，以了前世之因果報應。全書以《感應篇》為說，每回都有引子，敍勸善戒淫惡之說。卻又如《金瓶梅》一般亦雜以淫穢之描寫，故后來亦為禁書。該書藝術成就遜于《金瓶梅詞話》，且有宣揚因果報應的消極思想，但在疾世抒奮方面，超乎許多作品。該書以宋金征戰為歷史背景，影射明清易幟的悲切現實。他運用小說這種文學形式，對昏君、佞臣、弊政、惡習等進行了無情的批判，對清朝統治者的黑暗政治予以抨擊。

其中敘述金人南下的行動，與漢人受苦之狀頗多，似乎作者正在描寫他自己的親身經歷，很是動人。后來有人改易此書中人名及回目，并刪去絮語因果之語，成《隔簾花影》四十八回，又名《三世報》，書尚未完，亦以淫穢被禁。

他所寫作之戲劇有傳奇四種，為《西湖扇》二卷，《化人游》一卷，《蚺蛇膽》二卷、《赤松游》三卷，曾于順治時進呈?！端膸烊珪婺俊肥沾妗抖∫苞Q詩鈔》十卷，凡五種，：為《椒邱集》二卷，《陸舫詩鈔》五卷，《江干草》一卷，《歸山草》一卷，《聽山亭草》—卷?！吨T誠志》又載《逍遙游》二卷，為詩為文?！短焓贰肥?，系纂歷代吉兇諸事而成，被焚于南都，該書抄本現已被發現。另著作還有《家政須知》一卷，《出劫紀略》一卷，《增刪補易》十五卷，《管見》一卷，《集古》一卷，《問天亭放言》一卷。今人整理《丁耀亢全集》，已出版（中州古籍出版社，1999.3）。

《天史》類列歷代兇吉祥災之事，抒己生不逢時之慨，后此書被焚，已不傳?！冻鼋偌o略》凡十三篇，記丁耀亢親身經歷的一些史實，即清軍入及丁投奔南明弘光政權的經過，其中李自成大順軍在膠東的活動，對了解當時社會狀況尤其是農民軍土地政策等，頗有參考價值。 

丁耀亢出身于一官僚家庭，祖父純，父惟寧都中過進士，父官至湖廣勛襄兵備按察副使，弟兄六人中也有數人科舉獲名。

丁耀亢自少年時代聰穎過人，頗有智謀。但他在科場屢試不第，后得進充任教習，郁郁不得志。

明末清初，國事腐敗，弊政多端，階段矛盾和民族矛盾十分激烈。清入關前后的戰火燃及山東，丁耀亢飽嘗了戰亂之苦。

丁耀亢屢屢懷才不遇，倜儻不羈，把這些情感志趣流于筆端，撰寫了一系列較有影響的作品，成為一頗具個性的文化人。

丁耀亢一生著述宏富，詩文踔厲風發，情感激越，連寫景的詩作也露出傾瀉憤懣的風格，不難看到對清朝專制政治的憤恨。

丁耀亢“雄心傲骨氣錚”，又勤懇地筆耕不輟，在那個時代難免會招惹禍端，清初文字獄盛行，他難逃厄運?！独m金瓶梅》一出，他便被逮捕，關押一百二十天，經友人營救獲釋。就在他死后，清廷有多次查禁此書。

丁耀亢生不逢時，懷才不遇，勇于鞭撻封建統治的黑暗，關注社會生活，同情農民疾苦，在作品中表達了憂國憂民的情感。這樣一位堅守正直知識分子氣節的文人是值得尊敬和懷念的?！〗芯?《增刪卜易》一書，題為“野鶴老人”著，經近代學者考證，此書當為明未清初諸城著名文學大師丁耀亢所著。

今人張清吉點校整理的《丁耀亢全集》為目前收錄丁氏作品最全的合集?！抖∫喝匪帐寰怼对鰟h卜易》，題“野鶴老人著，李我平鑒定，李文輝增刪”，前有康熙戊申（公元1668 年）丁耀亢《自序》、康熙庚午（公元1690 年）張文《序》、康熙二十九年（公元1690年）李文輝《序》，后有康熙三十七年（公元1698年）李穆堂《跋》。該書為丁耀亢所撰占卜之書。

關于此書的版本，據張文《序》稱：“野鶴老人學道數十年，博覽群書，依書以斷事，廣集占驗存驗，以考書書之，屢驗者存之，不驗者刪之……盡辟諸書之謬，獨出一心之悟，發先賢未發之理，啟后人易曉之門。惜未成帙問世。覺子得之，不忍秘為枕中藏，加以增刪，編輯成書，亟命剞劂，求序于予?！卑?，覺子，李文輝字。據此可知，李文輝嘗有刻書之舉。而張清吉《校點后記》則謂《丁耀亢全集》本所據“為青州藏書家李文藻過錄的乾隆抄本?！壁w新在《〈丁耀亢全集〉評介》一文中稱：“《增刪卜易》所有書都未著錄，其子慎行及為各書作序的人也都未曾提及。張清吉先生訪得是青州李文藻過錄的乾隆年間抄本?！彼坪趵钗妮x欲刻而未成，僅以抄本流傳后世。

然而，《山東文獻書目》子部術數類著錄“簡易秘傳（一名增刪卜易）一卷”，著者和版本題“（清）丁耀亢（野鶴老人）撰，（清）李文輝增刪，清康熙李文輝抄本”，現藏山東省博物館。山東省圖書館藏有《增刪卜易》六卷本和四卷本，均題“野鶴老人撰”。六卷本，有清成文信刻本、道光戊子（公元1828 年）金閭三槐堂刻本、道光庚寅（公元1830 年）古越崇文堂刻本；四卷本，有上海廣益書局本、光緒庚辰（公元1880 年）上海江左書林石印本?？梢姶藭鱾黝H廣。

丁耀亢晚年因著《續金瓶梅》一書，觸犯朝廷，康熙四年（1665年）八月，年過六旬的他被捕入獄，到十二月得赦，此書幾盡焚毀，沉重的打擊使他雙目失明，于清康熙八年（1669年）冬臘月病逝于家中，享年七十一歲。

《增刪卜易》乃野鶴老人一生心血，注重實用性，極少模棱兩可的浮泛之語。初學讀之可以入門，入門讀之可以精通。依之而行，雖不能如其他人般由一卦得出一二十條方方面面天上地下無所不包的斷語，然卻一針見血，單刀直入，關鍵問題，百試百靈，對于解決實際問題極有幫助。

丁耀亢一生詩作數量很多，據《山東文獻書目》、《清史稿·藝文志》、《山東通志·藝文志》、《四庫全書總目》、《續修四庫全書總目提要》、《販書偶記》及續編、《中國叢書綜錄》、《北京圖書館古籍善本書目》等著錄其詩集，種數不一，稿本、抄本、刻本均有所見。主要有以下幾種：

1、丁野鶴詩集三種七卷。清順治刻本（吳殘衫簫丐批校題跋），內含《陸舫詩草》五卷、《歸山草》一卷、《聽山亭草》，藏山東省博物館。

2、丁野鶴集十三卷。清順治至康熙間刻本。內有《逍遙游》三卷、《陸舫詩草》五卷、《椒丘詩》二卷、《丁野鶴先生遺稿》五卷、《家政須知》一卷。

3、丁野鶴遺稿十二卷?？滴豕锍蠖∫簹{后二年其子丁慎行刊刻。分《陸舫詩草》五卷、《江干草》一卷、《歸山詩稿》、《聽山亭草》一卷、《椒丘詩》二卷、《逍遙游》二卷，共六種。

4、丁野鶴詩鈔十卷?！肚迨犯濉肪硪话俣端囄乃摹分??！端膸烊珪偰俊分^：“是集凡分五種：《椒丘集》二卷，起甲午終戊戌，官容城教諭時所作；《陸舫詩草》五卷，起戊子終癸巳，皆其入都以后所作；《江干草》一卷，起己亥終庚子；《歸山草》一卷，起壬寅終丙午；《聽山亭草》一卷，起丁未止己酉。自《陸舫詩草》以前，耀亢所自刻，《江干草》以下，皆其子慎行所續刻也?！?/span>

5、丁野鶴先生詩詞稿十種二十卷，或稱丁野鶴集十種二十卷。有清順治間刻本、清康熙間刻本等，其中詩集子目有：《逍遙游》二卷、《陸舫詩草》五卷、《椒邱詩》二卷、《丁野鶴先生遺稿》三卷。

6、《丁野鶴全集》?？滴蹰g刻本。含《陸舫詩草》五卷、《椒丘詩》二卷、《江干草》一卷、《歸山草》一卷、《聽山亭草》一卷、《逍遙游》二卷、《家政須知》一卷、《表忠記》二卷、《赤松游》三卷，《化人游》一卷。其中，前六種為詩集。

除以上合集外，另有《丁野鶴先生遺稿》三卷、《陸舫紀年詩》五卷補遺一卷、《椒丘詩》二卷、《逍遙游》二卷等，均著錄為《丁野鶴先生詩詞稿本》。 以上這六種詩集，魯海先生在其文章中均作了簡要的介紹。

除以上六種外，近年來又發現了丁氏佚詩《問天亭放言》抄本一種，共收詩八十三題，一百零三首，為丁耀亢三十七歲之前所作，可考最早者當為二十三歲時所作《辛酉孟冬同九弟見復游五垛醉贈友人王子》。

另據丁耀亢《出劫紀略·航海出劫始末》稱：“（甲申）九月，劉太史憲石移家入海，南行過淮上，謁淮鎮劉將軍澤清。授以贊畫，為陳方略，使結東之大姓為藩蘺，不能行。為疏以薦，授監紀司理于王將之軍，屯東海以圖進取。于是官于島中。借官為名，終日賦詩飲酒，且以課耕。詩載《漆園集》?！庇纱丝芍?，丁氏尚有《漆園集》，為崇禎十七年（1644）于淮上所作詩。今不見傳本，恐已佚。

戲劇作品也是丁耀亢文學作品的一個重要部分。今按丁耀亢戲劇創作的時間順序，補述如下：

1、《化人游》（一名《化人游詞曲》）一卷十出

作于順治四年丁氏南游之時，是其傳世劇作完成最早的一部。作者署“野航居士”。前有龔鼎孳《序》、宋琬《總評》。該劇本事出自《列子·周穆王》。寫一個叫做何野航的書生，空懷奇才大志，憤世嫉俗，又雄心未死?，F實中知音難覓，心中苦悶，何生便借幻想去找歷史上的朋友，如詩人曹植、劉楨、李白、杜甫，劍客昆侖奴，滑稽東方朔，幻術左慈，點金王陽，烹茶陸羽等人，還有絕色佳人、女中才人西施、趙飛燕、張麗華、盧莫愁、薛濤、桃葉、凌波等人。眾人共登仙舟，開始了度脫何生的“化人游”。通過這種虛構甚至是荒誕的情節，揭露腐敗丑惡的現實，抒發作者的憤世之情。

2、《赤松游》三卷四十六出

前有查繼佐《序》、丁耀亢托名華表人作《〈赤松游〉本末》、丁耀亢《〈赤松游〉題詞》?！丁闯嗨捎巍当灸分^：“計作于明之癸未，成于今之己丑”，即始作于明崇禎十六年（1643），完成于清順治六年（1649），前后歷時六年。

明崇禎十六年（1643），丁耀亢的好友王漢（字子房，萊州掖人）請滅闖，戰中身亡。丁氏痛念好友，欲作《赤松游》，以伸其志。劇中，丁耀亢借王漢慕漢留侯張良之為人，描寫張良椎秦、輔漢、歸山三個部分，喻指清兵入關之殘酷，“抒憤懣、祚?；?，表現對政治黑暗的不滿，也寄寓作者對身世的感慨。

此外，在《赤松游》傳奇卷首附有《嘯臺偶著詞例》，專論填詞，見解精辟，很有價值。

3、《西湖扇》二卷三十二出

該劇成于順治十年（1653），作者署“紫陽道人”。前有丁慎行《重刻〈西湖扇傳奇〉始末》、湖上鷗吏《序》。該劇描寫顧史與宋湘仙、宋娟于亂世中才子佳人悲歡離合的愛情故事。以情資史，寫出對誤國奸臣的痛恨和對故園深摯的眷戀之情。孫楷第《戲曲小說書錄解題》云：“前載宋娟娟題清風店詩及宋蕙湘原詩，知曲為二人而作。其詩清初盛傳，乃當時實事也?！?/span>

4、《蚺蛇膽》（一名《表忠記》，全稱《楊忠愍蚺蛇膽表忠記》或《新編楊椒山表忠蚺蛇膽》）二卷三十六出作于順治十四年丁耀亢容城教諭任上。前有郭?《弁言》記其始末甚詳。此劇系丁耀亢受薦奉旨而作，曲既成，馮銓等以其《后疏》一出指陳前代弊端，過于刻露，欲令改之，而耀亢不肯，因不復進，故正文標題又作《擬進呈楊忠愍蚺蛇膽表忠記》。

以上數種，主要版本有清順治原刊本、康熙年間刊《丁野鶴先生詩詞稿》本等，收入《古本戲曲集成》第五集中。

丁耀亢的傳奇作品，據其子丁慎行《〈西湖扇〉序》中稱，尚有《非非夢》、《星漢槎》等，“久已流傳遠近，膾炙人口?！比唤袢瘴匆姶姹?，恐已佚。另，湖北崇文書局同治十一年（1872）重刻本《表忠記》有丁耀亢裔孫丁守存的《〈表忠記傳奇〉書后》，稱丁耀亢的著作有“傳奇十三種，亦多散佚?！边@十三種之說，不知有何憑據，有待進一步考證。

在丁耀亢的著作中，還有兩種子部書值得重視，對研究丁耀亢的思想和生平具有較高的參考價值。一是《增刪卜易》，一是《家政須知》。

《丁耀亢全集》收錄《增刪補易》十五卷，題“野鶴老人著，李我平鑒定，李文輝增刪”，前有康熙戊申丁耀亢《自序》、康熙庚午張文《序》、康熙二十九年李文輝《序》，后有康熙三十七年李穆堂《跋》。該書為丁耀亢所撰占卜之書。關于此書的版本，據張文《序》稱：“野鶴老人學道數十年，博覽群書，依書以斷事，廣集占驗存驗，以考書書之，屢驗者存之，不驗者刪之……盡辟諸書之謬，獨出一心之悟，發先賢未發之理，啟后人易曉之門。惜未成帙問世。覺子得之，不忍秘為枕中藏，加以增刪，編輯成書，亟命剞劂，求序于予?！卑?，覺子，李文輝字。據此可知，李文輝嘗有刻書之舉。但是《增刪補易》所有書都未著錄，其子慎行及為各書作序的人也都未曾提及，似乎李文輝欲刻而未成，僅以抄本傳世。

然而，《山東文獻書目》子部術數類著錄“簡易秘傳（一名增刪卜易）一卷”，著者和版本題“（清）丁耀亢（野鶴老人）撰，（清）李文輝增刪。清康熙李文輝抄本”，現藏山東省博物館。山東省圖書館藏有《增刪卜易》六卷本和四卷本，均題“野鶴老人撰”。六卷本，有清成文信刻本、道光戊子金閭三槐堂刻本、道光庚寅古越崇文堂刻本；四卷本，有上海廣益書局本、光緒庚辰上海江左書林刻（石?。┍?。又，山東大學周易研究中心曾于1994年刊印該書的標點排印本，用作函授專用講義?？梢姶藭鱾黝H廣，并非稀見之本?！抖∫喝匪諘}作“補易”，當為“卜易”之訛。

《家政須知》一卷，為丁耀亢于康熙八年七十一歲時所作，也是他最后的一部作品，其子丁慎行刻于康熙壬戌年（康熙二十一年，1682）。前有王復振《序》、丁耀亢《自序》，后有丁慎行《跋》。該書屬家訓一類著述，分勤本、節用、逐末、習苦、防蠹、多算、廣積、通變、因時、十敗，共十條。文顯詞質，包羅萬象。其版本，除康熙原刊本外，還有康熙中煮茗堂刊《丁野鶴先生詩詞稿》本和山東省圖書館藏清抄本等。